غوغا

همه چیز درباره ی وطنم شنبه یازدهم اسفند 1386 11:35

اسم بوکان به چه معناست

صلاح نصراللهی

عده ای معتقدند که واژه بوکان از لغت« بوکBook» به معنی عروس در زبان کُردی، گرفته شده و بوکان به معنی شهر عروسان می باشد. اما این نظریه تنها در صورتی درست است که ما این اسم را با لهجه فارسی تلفظ کنیم یعنی بوکانBookan،این در حالی است که ساکنین این شهر و تمامی مردم کُرد زبان آنرا بصورت«بوکانBokan»ادا می نمایند نه بوکانbookan.

اما وجه تسمیه این اسم:

همه می دانند که شهر بوکان به دور حوض بزرگی«حوزه گه وره» شکل گرفته است، که این حوض بصورت چشمه ای جوشان است که آب آن از سفره های زیرزمینی تأمین می شود؛ به چنین چشمه هایی در زبان کُردی« کانیKani » گفته می شود. همچنین کلمه« بوBo»در زبان کُرردی کاربردهای مختلفی دارد که اغلب در شکل ترکیبی بکار برده می شود؛ مانند بو چی؟(چرا؟)

اما چگونگی ترکیب این کلمات و شکل گیری واژه بوکان:

در زمانهای قدیم هنگامیکه زنان قصد شستن وسایل خانه را داشتند آنها را با خود برداشته و به سمت رود یا چشمه ای که در نزدیکی محل اقامتشان بوده می بردند و در آنجا کارشان را انجام می دادند. به همین ترتیب اهالی ساکن اطراف بوکان، جهت شستن و نظافت ظروف و وسایل خود به طرف این کانی یا حوض می رفتند و هنگامی که کسی سراغ نفری را که جهت انجام این امور به « کانی» رفته بود، می گرفت، نزدیکان وی در پاسخ می گفتند:« او به کانی رفته است» و به زبان کُردی« چوه بوکانی» یعنی به کانی رفته است. بدین ترتیب واژه بوکانی به افرادی گفته می شد که رفت و آمد زیادی را به کانی مزبور انجام می دادند و سپس کم کم در آنجا ساکن شدند.

فرش بافی دربوکان

طرح ونقشه های فرش افشار بوکان ریشه درتاریخ سه هزار ساله ایران دارد.ریزماهی افشار یکی از نقشه های قدیمی وباستانی ایران است که درآن ماهی به عنوان نمادمهر آرامش ترسیم می شود.سالانه بیش از یک هزار و200مترمربع انواع فرشهای صادراتی دراین شهرستان تولید می شود که90%درصد این فرشها صادراتی است.

دربوکان به غیر ازطرح افشار فرشهایی باطرح ونقشه های بیجار، ساده ماهی، ترنج، اصفهان، مران وقشقایی بافته می شودکه نقشه ساده ماهی وترنج این شهرستان دارای شهرت فراوانی است.

مسجد حمامیان

این مسجد قبل از جنگ جهانی اول در سال 1328 هجری بنا شده است. مؤسس آن مرحوم آقای ایلخانی زاده و معمار آن نیز شادروان معمار باشی مراغه ای بوده است.

مسجد جامع بوکان

تاریخ تأسیس مسجد جامع بوکان سال 1310 هجری و معمار آن مرحوم استاد علی اصفهانی بوده است.هنوز اشخاص سالخورده و مسن در این شهر وجود دارند که در زمان جوانی به عنوان کارگر در موقع ساختن مسجد در آنجا مشغول به کار بوده اند و دستمزد روزانه آنان کمتر از یک ریال بوده است.چند سال پیش این مسجد بازسازی شد.

قلعه سردار

این قلعه در وسط شهر و بر روی تپه مرتفعی بنا شده ارتفاع آن حدود پنجاه متر و جمعاً مساحتی نزدیک به یک هکتار زمین را اشغال کرده است. اکنون آثار آن به کلی از بین رفته است.

حوض بوکان

منبع اصلی آب حوض بوکان و حومه آن از داخل کوه ناله شکینه است که در طرف شرقی بوکان قرار دارد و ناظر بر شهر می باشد.

آثار باستانی بوکان

1- تپه تابانی در قریه احمد آباد بهی محال فیض الله بیگی مربوط به دوره پارتی و ساسانی

2- تپه آسیاب کهنه قریه احمد آباد بهی محال فیض الله بیگی مربوط به اقوام هزاره اول قبل از میلاد

3- تپه کلک آبی در قریه باغچه بهی محال فیض الله بیگی مربوط به اقوام هزاره اول قبل از میلاد

4- تپه سیخان کوچک در قریه ساریقامیش بهی محال فیض الله بیگی مربوط به اقوام هزاره اول قبل از میلاد

5- تپه سیخان بزرگ در قریه باغچه بهی محال فیض الله بیگی مربوط به اقوام هزاره اول قبل از میلاد

6- تپه موچه در قریه تکان تپه بهی محال فیض الله بیگی مربوط به اقوام هزاره اول قبل از میلاد

7- تپه کلتپه در قریه کلتپه بوکان مربوط به اقوام هزاره اول قبل از میلاد

8- قلعه تپی در قریه تپی مربوط به دوره نیریزد و هزاره و پانصد سال قبل از میلاد

9- تپه قره کند در قریه قره کند محال آختاچی مربوط به هزاره اول قبل از میلاد

11- تپه روژ بیانی در قریه عزیز کند مربوط به دوره برنز قبل از میلاد

12- تپه دار بسر در قریه داربسر در محال آختاچی مربوط به دوره اشکانیان

13- زمینهای جره واقع در قریه شیخلر محال آختاچی مربوط به دوره اشکانیان و ساسانی

14- گردی خلیسکه واقع در قریه سراب محال بهی مربوط به دوران اقوام پالئولیتک

15- تپه گرده خزینه در قریه سراب بهی مربوط به دوران کالگوتیک

16- تپه گرده شین در قریه سراب بهی مربوط به اقوام دوران کالگوتیک

17- تپه آشی در قریه قره موسالو بهی مربوط به اقوام برنزقبل از اسلام

18- گوکتپه در قریه گوکتپه بهی مربوط به نیمه دوم هزاره اول قبل از میلاد

19- تپه گرده شین در قریه رحیم خان محال بهی مربوط به دوره برنز قبل از میلاد

20- تپه محمود در قریه ارمنی بلاغی بهی مربوط به اقوام اواخر دوره نئولتیک

21- گرد عثمان قلعه در قلعه در قریه ساریقامیش بهی مربوط به هزاره اول قبل از میلاد

22- تپه کانی کوزه له در قریه کانی کوزه له بهی مربوط به دوره کالکوتیک قبل از میلاد

23- قلعه در قریه ناچیت بوکان مربوط به دوره برنز قبل از میلاد

24- تپه مقصود در قریه ملالر بوکان مربوط به دوره کالگوتیک

25- تپه عبدالله تپی سی در قریه عبدالله تپی سی مربوط به دوره برنز قبل از میلاد

26-تپه گرده مالان در قریه کهنه ملالر مربوط به هزاره اول قبل از میلاد

27- تپه گرد عربلو در قریه علی کند مربوط به هزاره اول قبل از میلاد

28- تپه سردار آباد در قریه سردرآباد مربوط به اقوام پارتی و ساسانی قبل از میلاد

30- قلعه سردار بوکان در بوکان

نقاط تاریخی و دیدنی بوکان

1- غار قریه قلعه چی نزدیک بوکان

2- غار کول آباد مابین بوکان و میاندوآب

3- غار مکری قرآن در روستای خراسانه

4- غارکونه کوتر در قریه ینگیجه بوکان

5- غار کونه کوتر در قریه سهولان

6- ایوان سنگی قریه آغجیوان بهی

7- قلعه سنگی قریه سماقان بهی فرهاد تراش دارای نه اطاق سنگی

8- جلگه سردرآباد

9- حوض بزرگ آب و استخر دیدنی بوکان

10- مسجد جامع بوکان

11- مسجد جامع قریه حمامیان

12- اطاقهای سنگی قریه بی بی کند

13- پارک ساحلی بوکان

14- پارک کوی محمدیه( معرف به پارک حسن زیرک)

اولین مدرسه در بوکان

اولین مدرسه در بوکان در سال 1307 شمسی تأسیس گردید و اولین مدیرآن آقای مهدی شیبانی اهل تبریز و اولین معلم مرحوم شیخ حسن کاظمی اهل بوکان بودند.

مجلات و روزنامه های بوکان

مجله هه لا له(الاله) که مجله ای ادبی، سیاسی بود به زبان کُردی اولین شماره آن در21ماه مارس سال1946(برابر با ره شه مه ی 1324) منتشر گردید.در حال حاضر تنها نشريه مخصوص شهرستان بوكان به نام پيام بوكان در دانشگاه يزد به مديرمسئولي حامد قدرتي و سردبيري يك شهروند يزدي به نام مسعود دل افكار منتشر مي شود.تا كنون 22 شماره از اين نشريه منتشر شده است.

هلال احمر بوکان

جمعیت شیر و خورشید سرخ بوکان در شهریور ماه سال 1328 شمسی در بوکان تشکیل گردید.

اولین درمانگاه در بوکان

اولین درمانگاه بوکان در سال 1326 در سمت جنوبی این شهر ساخته شد. اولین دکتر و جراح مرد آن دکتر فریدریش آلمانی بودند که به همیاری خانمش به مداوا و معالجه بیماران می پرداختند.

کوههای نسبتاً مرتفع بوکان

1- کوه برده زرد

2- کوه نعل شکین(ناله شکینه)

3- کیوه قووچ

4- کیوه دریژ

ارتفاع کوههای مشهور بوکان

1- ته رقه 2670متر

2- به رده زه رد 2180متر

3- ناله شکینه1760متر

قلايچي بوكان

شيروان ياري

بهمن کارگر کارشناس ارشد میراث فرهنگی ارومیه و سرپرست حفریهای کشور در باره پایتخت مانائیها اینچنین می گوید:بعد از مطالعات فارغ التحصیلان دانشگاه پنساوانیای آمریکا و تصورات غلط آنان درباره این تپه به عنوان سایتی از مانائیها، در سال 1364 گروهی از باستان شناسان سازمان میراث فرهنگی کشور جهت انجام یک فصل بررسی و شناسایی محوطه های باستانی عازم منطقه بوکان شدند، این گروه ضمن بازدیدهای خود با تپه ای مواجه شدند که از هر لحاظ دارای اهمیت بوده است در سطح تپه و نیز گودهائی که توسط غارتگران فرهنگی ایجاد شده بود شمار زیادی آجر لعابدار و قطعات متعدد آن پیدا شد و بنابر گفته اهالی منطقه این آجرها که عموماً لعابدار و دارای نقوش گوناگون بوده دست به دست خرید و فروش می شد(نمونه این آجرها در موزه های شرق کهن در توکیو،ایهو در توکیو، موزه لوور در فرانسه و... سردرآوردند.)

آقای کارگر در ادامه می گوید: طی کاوشهای باستانشناسان سازه های مهم معماری از جمله قسمتی از کتیبه سنگی به اضلاع150×80 سانتیمتر که حاوی سیزده سطر به خط آرزامی می باشد در داخل تالار معبد کشف گردید، که بعدها توسط آقایا دکتر رسول بشاش از دانشگاه تهران و پروفسور آندره لومر از دانشگاله سوربن فرانسه ترجمه گردید.

ایشان می افزایند: کاوش ها در این منطقه بنا به دلایلی به حالت تعلیق درآمد تا اینکه در سال 1378 هیئتی به سرپرستی بنده موفق به کشف بقایای معبدی شدیم که طبق کتبیه ا رامی آن متعلق به دوره مانا و دارای قدمتی در حدود 800 ( قبل از میلاد) بوده و در واقع همان شهرزیرتو(ایزیرتو) پایتخت ماناها می باشد.

در دومین فصل کاوش، هیئت کاوش ما توانست بزرگترین قلعه نظامی ماناها را در ساحل شمالی زرینه رود در بالای کوه مجاور روستای جان آقا( از توابع شهرستان میاندوآب) شناسایی نماید.علاوه براین قلعه چند قلعه مانایی دیگر در فصل های بعد در مکان هایی چون روستای آربنوس، روستای ساریقامیش، آغجیوان(از توابع شهرستان بوکان) شناسایی گردید که عملکرد حفاظتی نسبت به شهر ایزیرتو(قلایچی) داشتند.

کارگر در ادامه اظهار داشت: در بالای تپه قلایچی مجموعه ای معماری به دست آمده که مساحت آن حدود یک هکتار است دارای یک ورودی بزرگ با دو پشتیبان در دو طرف ورودی و سه در ورودی می باشد در کنار ورودی اتاقی کوچه وجود دارد و آثار دوپایه ستون در آن دیده می شود. کف مجموعه به صورت سنگفرش می باشد و در وسط این مجموعه تالار ستون داری وجود دارد که نسبت به کل مجموعه حالت مرکزیت به خود گرفته است. در داخل حصار نیز، تالار ستونداری با اضلاع حدود35×19 متر قرار دارد که در وسط آن چهر ستون به عنوان نگهدارنده سقف عمل می کردند و در امتداد بخش شمالی تپه سه اتاق کوچک با اضلاع حدو د 3×4 متر بدست آمده و در شمال غربی تالار و در پشت سه اتاق مذکور اتاقی به اضلاع 5×5 قرار دارد که در وسط آن سکوئی با اضلاع 1×1 متر به عنوان سکوی هدایا قرار دارد. کف تمام این مجموعه به صورت سنگ فرش پر شده است.

گفتنی است شهرستان بوکان با این همه آثار باستانی که قرار دارد هنوز در آن شعبه ای بنام نمایندگی میراث فرهنگی وجود ندارد.

سواره ایلخانی زاده

شادروان سواره ایلخانی زاده فرزند احمد ایلخانی زاده درسال یکهزاروسیصدوهفده خورشیدی درروستای قره گویز حومه بوکان به دنیا آمده است وتحصیلات ابتدائی خود رادرهمان روستا آغاز کرده وسپس درسایر شهرها به تحصیلات خود ادامه داده وبه گرفتن لیسانس حقوق نایل آمده است.آن مرحوم از هوش سرشار واستعداد فراوان وطبع شاعری سهم زیادی راداشتند.

شاعر باقدرت وهنرمند وادیب فاضل ونویسنده توانائی بودند.اشعار فارسی وکردی ایشان از محتوای متین ومضامین دلنشین با واژه های اصیل وسبک نوبه ویژه در میان جوانان جای خود را یافته بود وسالها با نوشتن برنامه های بخش کردی با رادیو های تهران وکرمانشاه همکاری داشتند.

« لای هه لوی به رزه فری به رزه بژی

چوون بژی شه ر ته نه وه ک چه نده بژی» سواره ایلخانی زاده

عباس حقیقی

مرحوم عباس حقیقی فرزند مرحوم علی پاشا خان درسال یکهزار دویست وهشتاد ویک هجری شمسی به دنیا آمده است واز طایفه دهبکری (شیخ آغائی) می باشد. یکی از شا عران مشهور این سامان است که طبع موزون ووقاد وافکار بلند ومتین دارد.اشعارش از طراوت وظرافت پربار واز لطافت ومعانی عمیق وشگرف آراسته وپیراسته است.این شاعر شیرین سخن با اشعار نغز وپرمغزش شیوائی وکشش وجهشی راساخته که طرفداران زیادی جلب وجذب ودل باخته کرده است زیرا بابذله گوئی ونکته سنجی وظرافت خاص اشعار فارسی وکردی را به ادب دوستان خود عرضه نموده است.درطول پنجاه سال سابقه شعر وشاعری پختگی را به منصه ظهور رسانیده است.

قاله مه ره

« پیره و جوانی ده خولقینی

کاتی شمشالی ئه دوینی

هه ستی داروبه رد ئه بزوینی

سنووره کان تیکده شکینی»

در بین هنرمندان کُرد که امروزه در عرصه هنر و موسیقی اصیل و فولکلور کُردی نام و نشانی دارند در شهرستان بوکان می توان(قاله مه ره) که در سطح جهانی نیز شهرت دارد نام برد.او که در سال 1990 در لندن برای جشنواره موسیقی سنتی(شمشال) می نواخت، توانست در بین هنرمندان جهان نفر ممتاز باشد و جایزه اول را به خود اختصاص دهد و به جرأت می توان گفت که نابغه گران قدری است که لنگه ندارد ونمی توان آن را فراموش کرد.

«تو پاریز گه ری فه ر هه نگی

ساف و ساده، زور یه ک ره نگی

هه م ژیر،هه م ئازاو زه ره نگی

سه رانسه ر ها وار و ده نگی

به شمشالی سه وز و سوورت

به هار بینه نیو سنوورت

ئه ی بولبولی کورده واری

له کویستان وزه وی و زاری

له دیهات و له گشت شاری

وه ک گه زیزه ی نه و به هاری

له گه ل شمشالت بخوینه

کولی دلم دا مرکینه...»

علی کَردار

كامران قهرماني

«کاک عه لی حه یران بیژی کورد

هه ر بو حه یران ژییا و بوحه یران مرد»

در زمینه(حیران) و آوازهای محلی و سنتی، استادی به تمام معنا هستند؛ حیرانی که نشان از عشق، عرفان، مردانگی، شجاعت، شهامت و دلیری در عرصه زندگی است را یادآوری می کند و چنان تعریف می کند که انگار لحظه لحظه آن میدانها بوده و هست.

« ده نگه خوشه که ی چه ن خه م ره وینه

هه م شادی هینه ر هه م دل ته زینه»

صبح جمعه(یازدهم مردادماه سال1381 ه.ش )استاد و هنرمند پرآوازه و نامدار موسیقی اصیل«علی گله بانی» مشهور به علی کَردار در سن 74 سالگی براثر بیماری در روستای«یوسف کند» مهاباد چشم از جهان فروبست و با هنردوستان خداحافظی کرد.با وجود سرودن صدها ترانه در مجالس و محافل گوناگون و در مضیقه بودن وضعیت مالی هرگز برای پول ترانه نسرود و هنرش را در اختیار پول و پول پرستان قرار نداد.

« نه مره کاک عه لی چون که حه یرانی

دیته گوی ئیمه وه کوو جارانی»

کونه کوتر(آشيانه کبوتران صحرايي)

در حومه بوکان در دهانه دو کوه به فاصله دو فرسخ دو آشيانه بزرگ کبوتران صحرايي وجود دارد اولي آشيانه روستاي ينگيجه( کونه کوترينگيجه) که محل تجمع هزاران کبوتر صحرايي مي باشد دهانه کوه در حدود 150 متر مربع وسعت دارد که سوراخ آمدو شد کبوتران به داخل غار طويل و عريض زير کوه است. در فصل پاييز روستائيان چندين آبادي نزديک به هم جهت شکار کبوتران طي مراسم ويژه اي جمع مي گردند و به اتفاق بدين گونه به شکار مي پردازند:

دهانه کوه که کبوتران از آن داخل و خارج مي شوند سوراخ بزرگي است که براي پوشاندن آن روپوشي خيلي عريض لازم دارد. شبانگاه در حالي که کبوتران مشغول استراحت هستند روستائيان چند آبادي به دور هم جمع شده و به گردآوري جاجم هاي آبادي خودمي پردازند، سپس جاجم ها را به هم دوخته به صورت يک چادر در مي آيد و آنگاه ريسمانهاي محکم(گوريس) که از پشم بافته شده است به اطراف آن مي بندند و تمام شکار چيان حاضر به اتفاق يک مرتبه جاجم يکپارچه شده را روي دهانه غار مي اندازند و همگي دايره وار به دور دهانه حلقه مي زنند در حالي که نشسته اند و به هم زنجيروار تکيه داده اند پاي خود را در زير روپوش به داخل غار آويزان کرده اند و با مراقبت و انتظار آماده شده اند که مبادا کبوتري از سوراخي به بيرون پرواز نمايد. بعداً پشته ازگون و يا علفهاي خشک به داخل غار پرت نموده و بر آن آتش مي زنند تا کبوتر هاي داخل غار بي خبر از همه چيز از بوي دود به ستوه آمده و زودتر به بيرون بروند. پس از انجام اين کار دو سه نفر راذ به داخل غار به وسيله طناب مي فرستند که به قلع و قمع کبوتران بپردازند و کبوتران داخل غار ناگاه که متوجه دود و آتش داخل غار شدند مضطربانه بطور دسته جمعي به سوي سوراخ غار هجوم مي آورند. گاهي تعداد اين کبوتران به چند هزار مي رسد با فشار و نيروي زياد پرواز دسته جمعي خود را چنان به زير روپوش دهنه غار مي زنند که روپوش غار در خطر از هم پاشيدگي قرار مي گيرد و نزديک است که اختيار نگاهداري روپوش غار از دست شکارچيان بيرون برود، ولي محاصره کنندگان غار به طمع و ولع شکار مفت و مجاني کبوتران فربه صحرايي ول کن چادر نيستند و محکم به ريسمان چسبيده و تمام نيروي خود را در حفظ چادر به کار مي برند و هر چند هجوم جمعي کبوتران مانند لشکر مهيب و زورآور طاقت فرسا است ولي روستائيان زورمند سنگر خود را خالي و ترک نخواهند کرد و کبوترها پس از آنکه راه فرار بر آنها بسته شد چاره اي جز تسليم و رضا به قضا ندارند با گرفتاري کبوتران مانند فوجهاي تسليم شده شکارچيان روستايي آباديهاي همجوار با تشکيل کميسيون عادلانه اي توزيع شکار شبانه هر يک سهم خود را برداشته و طي مراسم ويژه و آواز خواني و پاي کوبي پيروزمندانه به سوي آباديهاي خود بر مي گردند.

شاعران نامی و در گذشته منطقه بوکان

1- مرحوم مصباح الدیوان(ادب)

2- مرحوم ملا معرف کوکه ای

3- مرحوم ملا عصام الدین شفیعی

4- مرحوم سیف القضات

شاعران معاصر

1- آقای عبدالرحمن متخلص به هژار

2- سید محمد امین برزنجی(خاله مین)

3- عباس حقیقی

4- سید کامل امامی

مشاهیر منطقه(عرفا، فضلا و عقلا)

1- مرحوم سید عبدالکریم زنبیلی

2- مرحوم حاجی سید عبدالحکیم زنبیلی

3- مرحوم حاجی بابا شیخ سیادت

4- مرحوم شیخ شمس الدین برهانی

خطاطان و خوشنویسان قدیم این منطقه

1- مرحوم سهام فیض الله بیگی

2- مرحوم محمود افخم

خوشنویسان معاصر

1- جعفر عباسی

2- محمد کریم نجاری

3- قادر معروفی

علمای بزرگ و نامدار بوکان

1- علامه فزلجی

2- استاد ملامحمد حسن وجدی قزلجی

3- حاجی ملا عبدالله ولزی

4- حاجی ملا شفیع انباری

5- ملا عصام الدین شفیعی

6- سید حسین طاهر بوغه ای

7- ملا عبدالحمید عبقری

8- ملا عبدالکریم شهریکندی

9- ملا ابوبکر شفیعی

10- شیخ محسن قاضی مکری

11- ملا احمد ربانی

12- ملا علی ربانی

13- ملا علی ولزی

14- ملا سید کریم باغچه

15- شیخ حسن شیخی

16- ملا عبدالهادی افخم زاده

17- ملا محمد رئیس

بوكان از ديدگاه مهندس محمد حسن مينايي شهردار سابق بوكان

بوکان در حال حاضر داراي وسعتي در حدود 35/1846هکتار به موازات جاده مياندوآب- سقز قرار گرفته است. از نظر جغرافيايي در موقعيت4611طول جغرافيايي و 3631عرض جغرافيايي واقع گرديده است.جمعيت فعلي شهر 180000نفر و از نظر موقعيت ميان راهي حائز اهميت است. بوکان را مي توان مرکز ناحيه جنوب و جنوب شرق درياچه اروميه فرض کرد و بر حسب قرار گرفتن بر سر راههاي ارتباطي سه استان آذربايجان غربي، آذربايجان شرقي و کُردستان از موقعيت ويژه اي برخوردار است و ارتباط دهنده اين سه استان مي باشد.

اين موضوع و موقعيت استراتژيک شهر در پيوند با تحولات و تغييرات اقتصادي- اجتماعي و سياسي اين منطقه مي تواند به عنوان يکي از فاکتورهاي رشد و توسعه شهردر مقاطع مختلف زماني گذشته و حال محسوب گردد.

در سال 1368طرح هادي تفصيلي مصوب به شهرداري جهت اجراء ابلاغ که در دوره مذکور توسعه و گسترش شهراز نظروسعت و جمعيت به بالاترين ميزان خود رسيده است و در سال 1375با توجه به اتمام مهلت قانوني طرح از سوي سازمان مسکن و شهرسازي مطالعه و تهيه طرح جامع شهر به مشاورواگذار که بعد از بررسي در جلسات متعدد و طي 16/7/1380بوده است بعد از ابلاغ طرح جامع، مطالعه و تهيه طرح تفصيلي از سوي سازمان مسکن و شهرسازي به مشاور واگذار و بعد از تهيه نقشه وضع موجود و تأييد آن شروع به تهيه طرح تفصيلي توسط مشاور شده است و براساس تصميمات متخذه در جلسات نحوه تهيه طرح مقرر شده بود طرح تفصيلي شهر در چهار اولويت تهيه و بعد از بررسي و اصلاح موارد لازم،هر اولويت در جلسات کميته کار طرح تفصيلي مطرح و نقشه نهائي به کميسيون ماده پنج قانون تأسيس شواريعالي شهرسازي و معماري ايران جهت تصويب ارجاع گردد.در تاريخ 10/4/1383نقشه طرح تفصيلي شهر بوکان در کميسيون مذکور بررسي و تصويب گرديد و ضوابط و مقررات اجرائي آن در دست تهيه بوده که بعد از بررسي هاي لازم و طرح در جلسه کميته کار جهت تصويب به کميسيون ماده پنج ارجاع خواهد شد.

شهرداري در ارائه خدمات براي شهر به علت اينکه بصورت طولي و در حدود 5/8کيلومتر طول مي باشد با مشکلات عديده اي روبرو است.در شهرهايي که به صورت شطرنجي و نسبت طول با عرض برابر يا خيلي کم باشد ارائه خدمات و هزينه خدمات دهي براي شهرداري و ساير ادارات خدماتي در حد پايين خواهد بود.

بر اين اساس طرح جامع و طرح تفصيلي شهر بوکان توسعه را به سمت شرق و غرب(بيشتر به شرق)داده و از توسعه ضلع شمالي و جنوبي که امتدادطولي شهر است محدود نموده است.

در قسمت نوار شرقي شهرستان کوه نعل اشکن به چشم مي خورد که همانند ديواري بلند ناحيه شرق شهرستان را مسدود نموده است. اين کوه از جمله مناطقي بوده است که استاد بزرگ موسيقي کُردي، حسن زيرک خود را مونس و مأنوس آن مي دانست و اکنون نيز بر شانه هاي اين کوه آرميده است.

توجه بيشتر مسئولين ذيربط در تصفيه و پاکسازي رودخانه از فاضلاب شهري، ايجاد پارک جنگلي در کوه نعل اشکن، ترميم آرامگاه استاد حسن زيرک، ترميم ساختمان استخر«حوضه گوره» و فضاي محوطه آن و همچنين روباز کردن اين استخر از جمله مواردي است که مي تواند به توسعه صنعت گردشگري در اين شهرستان ياري رساند.

برنامه هاي طرح ريزي شده شهرداري بوکان براي امور عمراني سال 1383به شرح زير بود:

1- تشکيل سازمانهاي وابسته به شهرداري که شامل آتش نشاني، تاکسيراني وسازمان عمران شهري مي باشد2- رايانه اي کردن سيستم شهرسازي، نوسازي، درآمد، امور مالي واداري جهت شفاف سازي براي اطلاع شهروندان3- طراحي وب سايت شهرداري در اينترنت جهت دسترسي عموم شهروندان4- طرح تملک اراضي موردنياز شهرداري جهت عمران شهري5- هدايت ودفع آبهاي سطحي درنقاط حساس شهر6- طرح بهسازي وبازسازي مسيل هاي داخل محدوده قانوني شهر واحداث کانال وسيل بندوغيره7- بتن ريزي وآسفالت کوچه ها به صورت مشارکت مردمي(60% سهم شهرداري و40% سهم مردم)8- احداث وتملک ارازي خيابان12 متري منسوب به آسياب خانم9- احداث خيابان 14متري جنب آرامگاه حسن زيرک10- اختصاص بودجه50000000توماني جهت آماده سازي واحداث مقبره حسن زيرک11- طرح تملک ارازي واقع درمسير معبر14متري قلعه سردارواحداث آن12- طرح تملک ارازي واقع درمسير معبر20متري امير آباد واحداث آن13- تکميل ودال گذاري وپوشاندن کانال پارک ساحلي14- سنگ فرش پياده روبلوار کردستان از ميدان آزادي تاانتهاي بيمارستان قديم15- بتن ريزي وپياده رو سازي معابرسطح شهر به ترتيب اولويت16- طرح بهبود عبور ومرور دربافتهاي قديم شهر17- طرح بهبود طرافيک شهري وساخت تابلو هاي راهنما وپلاک کوبي کوچه ها ومعابر سطح شهر18- تجهيز ساختمان مرکزي آتش نشاني جنب آپارتمانهاي سازمان مسکن وشهر سازي19- ادامه احداث ديوار حائل پارک ساحلي20- طرح خريد ماشين آلات راهسازي ازجمله فنيشيروغلتک چرخ لاستيکي21- احداث فرهنگ سراي بوکان وبودجه6000000000توماني که از مبلغ مذکور1500000000تومان جذب گرديده است ومجري طرح سازمان مسکن وشهر سازي وبهره بردار از طرح شهرداريها واهداء زمين شوراي شهر وشهردار بوکان جنب کتابخانه استاد حقيقي22- ايجاد فضاي سبز وکمربند سبز حاشيه اي معابر شهري از جمله احداث پارک محله اي شهرک فرهنگيان، احداث پارک محله اي کلتپه وشقايق وحجاب واقع درشهرک شهداء23- رنگ آميزي جداول وميادين درسطح شهر24- تبديل سيستم آبياري فرسوده وکلاسيک به آبياري باراني تحت فشار در وروديهاي شهر ازجمله بلوارهاي استاد هژار، بلوار شهيد رجائي، بلوار شمس برهان وبلوارهاشمي25- طرح احداث وتکميل ترمينال مسافربري بين شهري واقع درروبروي آسياب ماه منير26- ديوار کشي محوطه سازي پايانه بزرگ مسافربري شهربوکان واقع در ادامه بلوارهاشمي27- تهيه تنديس ومجسمه مشاهير بزرگ کُرد ونسب آنها دراماکن عمومي شهر.

نوشته شده توسط A.K.N | موضوع: عمومی | لینک ثابت |